in

Савет Сағынтайұлы, Әлімхан Ермековтің шәкірті: Әлімхан – ғылымда да төңкеріс жасаған қайраткер

Солардың бірі – мемлекет және қоғам қайраткері, қазақтан шыққан тұңғыш математика профессоры Әлімхан Ермеков еді. Алаш арысы ұстаздық еткен жолда талай шәкірт тәлім-тәрбиесін көрді. Оның бірі – ғалым Савет Сағынтайұлы.

– Сіз Әлімхан Ермеков есімін алғаш рет қашан және қалай есті­діңіз? Ол кісімен алғаш танысқан сәтіңіз есіңізде ме? 

– Әлімхан Ермековтің есімін алғаш рет студент кезімде естідім. Жалпы, өзім математика тарихына қызығатынмын, қазақтың көрнек­ті математиктері туралы көп оқи­тын­мын. Сол кезде оның есімі жиі кез­десетін. Университет бітірген­нен кейін жас мамандарды түрлі орынға жұмысқа жіберетін. Бір күні деканымыз Тұрлыбек Кел­тенов кабинетіне шақырды. Бар­сам, жанында бір кісі бар екен. Сә­лем бергеннен кейін: «Міне, мына кісі – қазақ халқының тұң­ғыш математигі, бірнеше кітаптың авторы Әлімхан Ермеков», – деп таныстырды. Сөйтсем, мені ұстаз­бен таныстыру үшін шақырыпты. Сосын: «Сағынтаев, сен техника­лық университетке мұғалім болып барасың», – деді. Деканымыз өте тік мінезді, сөзін қысқа, бұйрық райда айтатын адам еді. Мен сасып қалдым. Жасым небәрі 22-де, пси­хо­ло­гиялық жағынан да дайын емес едім. «Бара алмаймын», – де­дім. Себебі ол жақтағы талаптың жоғары екенін, білімді студенттер­дің көп екенін еститінбіз. Содан болар, бойымда қорқыныш болды. Сол кезде жанында отырған Ер­меков: «Савет, қорықпа. Қазір сырт­қа шығып сөйлесеміз», – деді. 

Осылай мен Әлімхан Ермеков­пен алғаш рет таныстым. Сыртқа шыққан соң, ол кісі мені үйіне ал­ып кетті. Ленин көшесімен жүр­іп бара жатып, маған жылы сөздер айтты. «Мен де алғаш Ташкенттегі Жоғары педагогикалық институт­қа мұғалім болып барған кезде дәл сен сияқты қорыққанмын. Уайым­дама. Сен кездейсоқ таңдалып тұр­ған жоқ­сың – факультеттің деканы мен мем­ле­кеттік емтихан комиссиясы­ның төрағаларының ұсынысы», – деді. Сосын үйіне бар­ып, шай іш­тік. Кейін өзі жетек­теп жүріп, политех­ни­калық инс­ти­тутқа ертіп барды. Кафедрадағы жауапты адамдармен таныстырып, жұмысқа орналас­тырып кетті. Сол кездесу­ден кейін ол кісіні көп көре алма­дым. Сол кез­де ойлап қара­сам, Ер­меков аға­мыздың жасы 71-де екен.

– Әлімхан Ермековтің мате­мати­калық еңбектерінің бүгінгі ғы­лымға, нақты айтсақ, Қазақстан­дағы мате­матика ғылымының даму­ы­на қандай әсері болды деп ойлай­сыз?

– Әлімхан Әбуұлының ғалым ретіндегі басты ерекшелігі қазақ математика ғылымының іргетасын қалағанында деп есептеймін. Се­бебі қазақ халқынан алғаш болып жоғары оқу орындарына арналған математика оқулығын жазған сол кісі. Оның жазған оқулықтары қазақ тілінде, бірақ латын әрпімен жазылған. Бұл еңбектерді өз көз­ім­мен көрдім, түрлі конференция мен ғылыми жиындарда да осы туралы айтып жүрдік, кафедра деңгейінде де талқыладық. 

Сонымен қатар Әлімхан Ер­меков – қазақ тіліндегі алғашқы математикалық терминдер сөзді­гін жасаған адам. Әр ғылымның өзінің тілі мен сөздік қоры бола­ты­ны бел­гілі, сол секілді математи­каның да тілін қалыптастырған осы кісі. Бұл өте үлкен еңбек. Он­ың ғылыми мұралары Қазақ­стан­дағы жоғары оқу орындарында шамамен отыз жыл бойы пайда­лан­ылып келді. Өз басым, сол кісі­нің жолын жалғас­тыр­ып, бү­гінде техникалық уни­вер­ситетте ұстаздық етіп жүрмін деп айта ала­мын. Бұл – мен үшін үлкен мәртебе.

– Ол кісінің қазақ жерінің тұ­тастығы жолындағы еңбегі ғылым мен саясаттың тоғысында тұрған тұлға екенін көрсетеді. Алаш және Ермеков. Оларды біріктірген идея қандай болды?

– Әлімхан Ермековтің саяси қай­раткер екендігі тарихтан, әдеб­иеттен белгілі. Ол тек ғалым ғана емес, мемле­кеттігімізді қалыптас­тыруға да үлкен үлес қосқан тұлға. Алаш қозғалысы ар­қылы ол қазақ елінің дербес мем­лекет болуына бар күшін сал­ды. Дербес мемлекет болу үшін, ең алдымен, оның өз тілі болуы ке­рек. Ал тілдің өркен­деуі – ғылым­ның сол тілде сөй­леуі­мен тікелей байла­н­ыс­ты. Ғылым өз тілімізде дамыса ғана мем­­лекеттің негізі бекиді. Осы тұрғыдан алғанда, Әлім­хан Ер­меков сияқты ұлы тұлғалар бір жағынан ғылымда үлкен өзгер­іс­тер жасап жатса, екінші жағынан елдің тағдырына алаңдап, оны сая­си деңгейде шешуге атсалысты. Алаш зиялыларын бірік­тір­ген де – осы ұлттық идея, тәу­ел­сіз ел болу мұраты еді. 

– Ермековтің ұстаз ретіндегі бей­несін қалай сипаттар едіңіз? 

– Әлімхан Ермековті өзімнің «ұстазым» деп есептеймін. Неге десеңіз, мен оның тікелей шәкірті болмасам да, өміріме бағыт бер­ген, ұстаздық жолыма себепші бол­ған тұлға – дәл сол кісі. Ол мені таңдап, университетке алып барды. Сол күні 402-аудиторияда бір топқа дәріс оқыды. Сол дәрісті өз құлағыммен тыңдап, ол кісінің білім беру мәнерін, тереңдігін көргеннен кейін, мен оны өзімнің оқытушым деп санадым. Одан бөлек, мен «Ермековтің ғылыми және педагогикалық жолын жалғастырып келе жатқан аз ғана ма­тематиктердің бірі – тіпті жал­ғызымын» деп есептеймін. 

– Сіз үшін Әлімхан Ермеков қандай адамдық қасиеттерімен үл­гі? Одан не үйрендіңіз?

– Бағана айтқандай, екеуміз көлікте жеке келе жатқан кезде: «менің өмірім өте қиын болды. 18 жыл­дай қиындық көрдім» дегені есімде. Қарап отырсаңыз, 18 жыл де­ген­іңізді кемі екі есе көбейту ке­рек. Аз ғана уақыт әңгімелескен­дегі бір байқағаным, өмірдің сон­дай қатал тағдырын басынан кеше тұра адамгершілік қасиетін еш жоғалтпағандығы еді. Жастарға құрмет көрсетіп, менің өзіме «сіз» деп сөйлегені нағыз тұлға екенді­гінің дәлелі. Әр айтқан сөзі сондай жылы, инабатты естілетін. Білімі­нің асқар шыңын бойына дарытып адамның өз алдында шынайы аш­ы­лу­ына сеп болатынын тағы айт­пасқ­а болмас.

– Бүгінде біз Алаш идеяларын жиі насихаттаймыз. Бірақ соны іске асыруда ғылым мен білімге басым­дық беріліп жатыр ма? Ермековтің көзқарасымен салыстырғанда қаз­ір­гі ахуалды қалай бағалайсыз?

– Бұл кісілердің басты мұра­ты – тәуелсіздік еді. Ал тәуелсіздік деген – тек саяси ұғым емес, ол ең алды­мен адамның білім мен ғы­лым жолындағы еркін дамуын біл­діреді.

Кеңестік кезеңде біз білім ала алдық, бірақ ол білімнің кеңістігі шек­теулі болды. Білім ордалары Алматы, Қарағанды секілді санау­лы қалалармен шектелді. Ал егер білімді одан әрі тереңдеткіміз кел­се, Ресейге баруымызға тура келе­тін. Демек, нағыз еркіндік болма­ды. Ал қазіргі заманда бізге әл­ем­нің кез келген нүктесінде білім алу­­ға мүмкіндік бар. Бұл – сол за­манда шырқырап айтып кеткен Алаш арыстарының армандары­ның жүзеге асып жатқанының бір көрінісі.

– Егер Ермеков бүгін тірі бол­ған­да, сіз оған қандай сұрақ қояр едіңіз?

– Ол кісіні көретін мүм­кін­дігім болса, менің жас кезімдегі, еш жетістігі жоқ, мүлде танымай­тын баланы оқуға алып келгендігі үшін үлкен рақметімді айтар едім. Мені кезінде орнына қойып кет­кен кезде маған үлкен сенім артты ғой. Қазір артқа қарасам, сол сен­ім­ді ақтадым ба деп өз-өзіме жиі сауал қоямын. Тіпті ол кісіге есеп бер­ер едім. «Ма­ған сеніп кеткен тіле­гің­іздің бір­талайын орында­дым ғой, ризасыз ба?» деп сұрар едім.   

– Ермековтің ғылыми мектебі мен дәстүрін жалғастыру үшін не іс­теуіміз керек? Жастарды қалай қызықтыруға болады?

– Ғылымды қалай дамытамыз десек, негізгі ғылыми еңбектерді көп оқуымыз керек. Өз мысалымда математиканы айтатын болсам. Қандай да бір саланың ғалым де­ген атағын алатын болсақ, ол мін­дет­ті түрде өзінің ғылыми еңбегін­де математиканың элементін қол­­­данады. Тарих, философия дең­із, бар­лығында Ермековтің қол­данған математикалық аппар­ат­тарының бір бөлігі бар. Онсыз ғылым жоқ. 

Жалпы, мен математиканы ғы­лымдардың атасы деп есептей­мін. Ғылыми технологияның дамуы үшін теориялық негізі осы жо­ғары математикада жатыр. Мен­ің жастарға ылғи айтатыным, «техникалық оқуға көбірек түсің­дер» деймін. Дүниежүзінде кез келген бір оқу орнына тапсырарда мін­детті түрде математикадан ем­ти­хан алынады. Сондықтан да бұл әлем мойындаған ғылым болып қала береді. 

– Жалпы, әлімхантанушылар көп пе? Біз Ермековті толық тани алдық па?

– Көп пе, аз ба деп айту қиын. Әу­ел­гі кездерде Ермеков ауыр сынақтарды басынан өткізгеннен кейін, оны жұмысқа алу, тіпті сөй­лесу де біразына қиындық туғыз­ды. Міне, сол уақытта Қарағанды­дағы техникалық университетке академик Сагинов жұмысқа ала­ды. Өмірінің педагогтық қызметін осы қалада бітірді. Әлімхан Ер­меков есімі тарихта мәңгі қалады. 

Көп білетін адам, көп білген сайын өзінің аз білетіндігін түсін­еді. Сол сияқты біз Әлімхан Ер­мек­овтің еңбектері енді ғана шы­ғып жатыр. Мүмкін бұл кісі­лер­­дің методикалық еңбектерін әрі қарай жалғастырып, зерттеуіміз керек шығар. Қазақ халқының ғылымға деген көзін ашқан Ермековтің елеулі еңбегі әлі талай жыл айты­ла­ды. 

– Әңгімеңізге  рақмет!

Сұхбаттасқан Әсет Қали